Pablo Neruda: La palabra

"…Todo lo que usted quiera, sí señor, pero son las palabras las que cantan, las que suben y bajan… Me prosterno ante ellas… Las amo, las adhiero, las persigo, las muerdo, las derrito… Amo tanto las palabras… Las inesperadas… Las que glotonamente se esperan, se acechan, hasta que de pronto caen…" de Pablo Neruda: LA PALABRA

30 jun 2012

EL OCTOPUS

Cuando en un ya pasado año, mi amigo R me sugirió que escribiese algo para él ( cosa que hice ) que a la sazón peleaba con un "cangrejo", ya estaba mi amigo M, hacía otros tantos, desarrollando habilidades propias para manejar varios asuntos a la vez, como el que lanzando pelotas al aire, las recoge y las vuelve a lanzar en contínuo viaje de ida y retorno.
Para que quedemos a mano ( aunque M no me lo pidió ), aquí estoy sentado y asentando.
Lo "divertido" ( término acuñado por M para contar algo que no lo era ) de su situación, radicaba en que las pelotas simbolizaban, o mejor encarnaban, pelotudos temas, que para poder "pelotearlos " tenía él que tener las pelotas muy bien puestas.Y no quiero en este caso echar mano a otras palabras sustitutas.Y uno a veces parece que no las tuviese, pero la vida se encarga de atártelas con alambre de púas, y obligarte a seguir peloteando,soportando dolores y angustias varias.
Por otra parte, el que manda las diferentes pelotas al aire con sólo dos manos, parecería que examinara o manejase momentáneamente a una de ellas, para así desprenderla y darse tiempo para dominar la siguiente. En cambio, sucede que mi amigo M tuvo que, dada la trascendencia de los temas a pelotear, convertirse en el OCTOPUS ( su nuevo apelativo ) del que les hablaba, porque no podía restarle tiempo o posponer de atacar a uno de ellos y descuidar al otro. Paso a relatar : dos manos para L(masc); dos para J(fem) - y las atajaba allende del plata-; dos para P(fem); dos para R(fem); dos para B(masc) y su madre E, y al menos dos para él mismo, dos pares para T (fem) y N ( fem ) y algún par de manos para alguien que seguro ahora se me escapa de las manos. Bueno, si sacaron bien las cuentas, es el primer caso de un octopus que se tiene que convertir en octopus .¡ Aplausos con todas las manos!
Y quiero resaltar que todo lo hizo " a brazos tendidos", como tentáculos, sin dejarlos escapar, a la vez de quedar él mismo atrapado ( literalmente hablando ) sin salida.¡ parece sacado de una película, mismo !
Bueno M, " mano a mano hemos quedado ", y convido a R el reservado a que juntos sigamos dispuestos  a ayudarte en lo que podamos, cuando llegue la ocasión ( para eso somo como her-manos ).

                                                                     B de Bernie
                                                                                       



24 jun 2012

ERA REA LA RAE

23/junio/2012
*escrito después de leer en el diario la noticia de la quinta revisión del diccionario impreso de la RAE (Real Academia Española) del 2001.

Finalmente se tuvo que rendir -una vez mas -al mandato popular e introducir nuevas acepciones y nuevas palabras al diccionario, de modo que el idioma "reo"( coloquial) hiciese culta a la RAE. Dijera Artigas " mi autoridad emana de vosotros y cesa ante su presencia soberana". Los españoles "nos dejaron las palabras" (Neruda) pero se aprendieron las del prócer,"a sangre, sudor y lágrimas"( Churchill ). 
No es la única, existen otras Academias de la Lengua Española que trabajan en " comandita " con la RAE y que adaptan, cuando se puede, esos vocablos a cada región o país.
Por ejemplo: lo que en España hoy se acepta por la REA ( perdón, RAE) , para definir la atajada espectacular y meritoria de un arquero, como " paradón ", en el Uruguay no tiene todavía, que yo sepa, un sinónimo popular para esa gran atajada. En cambio, en el terreno político, lo que en el peninsular país -hoy- se acepta llamar "pepero" al miembro del conservador Partido Popular, gobernante de España, en el Uruguay serían "peperos" los miembros del Frente Amplio y del MPP comandados por el "Pepe" Mujica. Hay diferiencias...¡ púcha, si las hay !
Admitieron además, " bloguero/a" ," chatear ","SMS" y " tableta" para estar a tono con las terminologías utilizadas en las redes sociales y en las nuevas tecnologías."Friki","sociata","sushi", y  el famoso "okupa" , donde la k refleja la voluntad de trasgresión de las normas ortográficas , mientras el término "propugna la ocupación de viviendas o locales desocupados".
Hago un alto en el camino, para destacar el hecho de haber escuchado, varias veces, la crítica dirigida a los que en el hoy aceptado SMS, usan la tecla k para escribir- por ejemplo- ¿ké te pasa? , yo t kiero. No sólo abrevian, simplifican, se entienden y nos hacen entender.* (ver en el blog " las venias abiertas......"
Ahora hablemos de un tema mayúsculo y controversial: "la palabra matrimonio tiene desde ayer una nueva acepción" según el artículo del diario citado, y la RAE ha hecho " buena letra " y he decidido aplicarle el tamaño que le corresponde.     
¿Qué dice el placard? Dice que la comunidad “gay” se anotó un gol al lograr que la RAE y sus corresponsales (nótese el uso del término encubierto de esponsales), agregasen una nueva acepción al vocablo matrimonio: "en determinadas legislaciones, (es) la unión de dos personas del mismo sexo, concertada mediante ciertos ritos o formalidades legales, para establecer y mantener una comunidad de vida e intereses"  ¡¡vamos todavía !!
Un intento para explicar tal inclusión, y en España, nada menos, sería la eventual anuencia de parte de la Iglesia Católica, que ha tenido que aceptar por fin, a esta comunidad, porque cumple con varios requisitos muy especialmente valorados por ella, a la hora de unir a dos personas "hasta que la muerte los separe".
Analicemos en esta nueva acepción, a la tan controvertida contracepción: no son utilizados en estas comunidades gay ninguno de los  métodos contraceptivos que condena la Santa Sede, sino que, en el caso de la nueva pareja formada por ellas dos, pueden utilizar la toma de temperatura o contabilizar "aquellos días", para optimizar la inseminación artificial o la concepción asistida, en donde tres no son multitud, sino familia. ¿Qué tal ?
Es de hecho, la única comunidad que no emplea el aborto como método de control de la natalidad y que además ha adoptado como eslogan propio aquello de “lo que natura non da ……”
Hay que destacar que si hablamos de adoptar, existen estadísticas que no han dado a la luz (valga la expresión ), que revelan la alta proporción de estas parejas, que desalentadas por la imposibilidad de procrear, dan cobijo y hogar a tantas criaturas del Señor, destinadas a vivir en orfanatos o peor aún, a no haber tenido la oportunidad de nacer y criarse al amparo de una sociedad  amorosa e igualitaria, que no es poca cosa, a mi modo de entender.
Ahora mas que nunca, entonces, “paz a los hombres y mujeres de buena voluntad” y que sean ¡finalmente! todas las criaturas iguales a los ojos del señor. Amén
                                     RSVP,Bernie                            

20 jun 2012

¿ DÍA DEL ABUELO ?

*Escrito por pura casualidad en el natalicio de nuestro prócer, un 19 de junio de 2012.

La verdad es que no comparto ni entiendo que se conmemore el día del abuelo coincidiendo con el natalicio del "Padre de la Patria"
Sin querer ser irreverente o poner en tela de juicio decisiones tomadas por importantes personas de otros tiempos, la cuestión como yo la veo es que José Gervasio Artigas el día que nació no era todavía mas que el antecesor de lo que fuera mas adelante , en el correr de toda su azarosa vida.
Sin pretender hacer un estudio cronológico de su vivir, estaría claro que para los uruguayos todos y para los conocedores o historiadores, sólo importarían las tres ocasiones elegidas: su nacimiento, el nacimiento de la patria y el nacimiento de su primer nieto (de ahí que conmemoramos un natalicio)
Tal vez esa sería la razón por la cual no deberíamos nominarlo hijo de la patria pues no tenían tal cosa en esos días. Sería,sí, luego, el padre de la Patria y mas tarde el abuelo (en el destierro, desde su casa de salud en el Paraguay ). En eso sería Artigas el primer abuelo oriental que se iría de su casa natal a otra , lejos de su familia y para colmo por decisión propia .¡ Un verdadero precursor!....¡por fin tendríamos  nuestro propio adelantado!
Este gesto heroico de su gesta, era el resultado de haber sido el jefe de los Blandengues, que con el paso del tiempo se fue endureciendo y transformando en el mas "Durengue" de los orientales, encare algo revisionista, pero no totalmente alejado de la versión histórica de los hechos, guste o no.
Otro detalle que no está claro, de su aposentamiento en el país guaraní, es si el mate que compartía con el negro Alsina era mate criollo o el paraguayo " tereré ", y eso queda por ahora en el mas oscuro y negro oscurantismo.De salir a la luz que era tereré, quedaría mas que evidente que los uruguayos nos hemos alejado de las costumbres de nuestros abuelos o que ellos se habían alejado de las de sus conciudadanos.
Parecería entonces, mas prudente conmemorar en un día cualquiera de junio sólo el día del abuelo y de la abuela ( menos las de la plaza , que son en mayo ) y lo sustento en el hecho de que para nuestros niños sería mas facil entender el sentido de la ocasión y además no tendrían que levantarse temprano para la Jura de la Bandera, que nada tiene que ver con el asunto que nos toca resolver.
Otro sí digo,¿ porqué tienen los abuelitos y abuelitas que compartir su día con próceres históricos, jura de la bandera, natalicios y destierros , que les pueden recordar que también ellos son pasibles de vivir finales tristes como el del viejo general ? Brindo porque se transformen de pasivos en activos aunque sea una sola vez al año y en la fecha que sea. Salud!


17 jun 2012

EL CAMINO DEL SON THIAGO(edición corregida)

*Escrito en ocasión de ser invitado a la presentación en sociedad del hijo de Nicole,hija de Leonel, hijo de Osvaldo,hijo de Isaac , sangre de mi sangre.
          EL  CAMINO DEL SON THIAGO (de donde sun es la voz anglosajona de hijo )

Para los que no conocen mucho del camino, les cuento que en realidad, hay tantos caminos como caminantes, aunque haya, territorialmente hablando, pocas alternativas para transitarlos  y pocos los modos de hacerlo. Se pueden caminar, o bicicletear, o andarlos a caballo, y son éstas las tres maneras mas usadas.
En el caso que nos ocupa, le han destinado a Thiago el difícil camino de andar por la vida con múltiples nombres, que son sinónimos del elegido, se escriben diferente, se pronuncian diferente, provienen de orígenes diferentes, y son usados en diferentes lenguas.
Como he recibido de mis antecesores mayores la capacidad o el gusto innato de cuestionar todo, o de adecuarlo a una premisa que doy por válida, me pregunté  varias veces.... ¿ por qué la elección del nombre Thiago, y por sobre todas las cosas, cuál o  cuáles fueron las razones ocultas de quienes la hicieron?
Luego de varias horas de profunda meditación, creo haber hallado algunas pautas válidas , y al amparo de la cabalá y un poco de suspicacia judaica, elaboré lo que les transmito a renglón seguido: punto y aparte.
Como conozco a mi primo Leonel, en adelante el Zeide , y le conozco algo especulador y constantemente procupado porque sus apellidos no se perdiesen en las sucesivas generaciones, ni en los eventuales casamientos de sus hijas, pensé que la unión de Nicole con el hijo de mi colega tal vez no fuese una elección fortuita ni libre de su hija, sino que probablemente él algo había tenido que ver con el asunto.
A ver….. si comparamos la conformación de los apellidos originales de mi primo, Haber-Epstein, con los de la nueva unión, Haber-Berenstein,  salta a la vista para un observador astuto que al juntar los dos en uno, como dos enamorados que se funden en uno solo, y unimos el ber de Haber con el ber de Berenstein,y ponemos de colado al Epstein, queda Ha-ber-epstein , en donde berenstein se pierde en la conjunción( ganando una p, en Berepstein), pero dejando a Haber y a Epstein dominando totalmente el terreno.      ¡ Astuto el primito !
Y dando esto por válido, pero seguro de no haber culminado la tarea, busqué y encontré otra explicación , no menos factible, y que revela la preocupación (mas que justificada) de la pareja de los padres, por el futuro del vástago primogénito, y por darle a ese hijo todas las armas posibles para su supervivencia.
Atentos a la historia del pueblo elegido y a las variadas vicisitudes por las que ha debido pasar, proveyeron a éste nuevo integrante, de un nombre que le permitiese todo tipo de elecciones de vida y de poder camuflarse en ellas si fuese necesario.
Integrados finalmente en la sociedad judeocristiana uruguaya, las aspiraciones especulativas de los padres parecen haber sido cumplidas. Por ejemplo: si el nene va a colegio judío, puede sin dudarlo usar el  nombre original Thiago o si lo prefiere, su voz hebrea y llamarse Yaacov o el castellanizado Jacobo.
Si por el contrario, tiene por ventura que entrar en una escuela del Estado, o de marcada orientación cristiana, puede echar mano a Santiago y ¡santas pascuas!
U, otra opción, mandarlo al Liceo Francés e inscribirlo como Jacques , dándole, ¿por qué no? la chance de hacerse conocer en Francia como frere Jacqes ( galicismo de Santiago ) si fuese oportuno o necesario.
Deseoso de poder confirmar mis sospechas, eché mano a la fuente que seguramente utilizaran oportunamente los muchachos, y pude comprobar que tomando en cuenta a Google, no estaba yo muy lejos de la verdad.
¡Y debo felicitarlos! , pues han elegido la mejor opción, ajustándose al origen y al significado del nombre Thiago, o Jacobo ; o Santiago ; o San Yago ; o Jacques etc .. y que textualmente transcribo  a continuación: " Es intuitivo, inquieto, curioso, y utiliza su gran sentido común para dominar las situaciones. Siempre está en continuo aprendizaje, ya que se interesa por todo. Es una variante de Santiago o San Yago, por lo que su significado es: "el que domina a Dios".
¡¡¡ Éste es un  tataranieto, bisnieto, nieto, hijo ,.....y  no lo que se ve por ahí !!!

                                                                      LÉJAIEM